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  • 赵朴初答：请允许我插一句，佛教本身是不是也受"无常"法则的支配？

    　　赵朴初答：是的。根据佛说，佛法分三个时期：一是正法时期，即佛教兴起时期；二是像法时期，即演变时期，这时期开始有佛像，所以称像法；三是末法时期，即衰坏时期，佛并且曾经说过将来法灭时的情况。"诸行无常"，佛教也不例外。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21391310694.html

  • 赵朴初答："法印"是什么？

    　　赵朴初答：印就是印玺。国王的印玺可以证明文件的真实(有通行无阻的作用)，借以比喻佛教的主要教义，也以符合"法印"而证明其为真正佛法(掌握了它，便能对一切法通达无碍)，所以称为法印。"诸行无常，诸法无我，涅槃寂静"，并称三法印，或者加上"有漏皆苦"，亦称四法印。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21414710698.html

  • 李炳南答：‘一切众生皆有佛性’‘终于作佛’与‘入无间狱永不出离’有无矛盾处？（莫我虚）

    问：‘一切众生皆有佛性’‘终于作佛’与‘入无间狱永不出离’有无矛盾处？（莫我虚） 　　李炳南答：地狱五种无间，是指在狱之时，所受无间，并非永不出离。应知心念无常，诸行无常，地狱何非心行，安有永常之理，误为永常，方与学理矛盾。但出离与否，仍在其心行如何耳。

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09132012836.html

  • 如本法师答：佛教佛教对“三法印”的看法如何？

    　　如本法师答：诸行无常印，诸法无我印，涅槃寂静印，是名三法印。 　　诸行无常印(梵语anityah sarva-samskarah)：是说一切世间法，无时不在生住异灭中，过去所有的，现在起了变异，现在所有的，将来终归幻灭。 　　诸法无我印(梵语niratmanah sarva-dharmah)：是说一切有为无为的诸法中，无有我的实体。 　　涅槃寂静印(梵语santam nirvanam)...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14155912278.html

  • 问：三法印的具体内容是什么呢？

    （一）诸行无常：诸行指一切有为法，诸行无常是说一切有为的现象都是不长久的。人生有生老病死，世界有成住坏空，时间有四季变换，一切物质有生住异灭，总之，世间上一切东西都是苦空无常的。 （二）诸法...就是心中断尽一切烦恼，通过修行灭除一切烦恼而达到安宁自在的境界就是涅槃。 三法印是建立在缘起法上的：依缘起生灭现象说诸行无常、诸法无我；从缘起寂灭的角度建立涅槃寂静的境界。它也是验证佛法真伪的标准，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10110777962.html

  • 徐恒志答：什么叫“三法印”？“三法印”对行者的关系如何？

    问：什么叫“三法印”？“三法印”对行者的关系如何？　　徐恒志答：一切事物运动变化，不是恒常不变，这叫“诸行无常印”。一切事物周遍分析，无我可得，这叫“诸法无我印”。自性不生不灭，灭一切生死流转之苦，无为寂静，这叫“涅磐寂静印”。一切小乘经典，用这“三法印”印证，便可证明是佛陀所说，大乘经典都以“一实相印”，印证其所说的真理，明白这些世出世间真理，是学佛的重要基础。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14004511303.html

  • 华岩寺周日讲经活动——《三法印》

    中国佛网讯 2008年1月6日，重庆华岩寺般若讲堂内举行周日讲经活动，本月的讲经活动将由重庆佛学院西相法师为大众讲授《三法印》。 《三法印》法印既：诸行无常，诸法无我，涅盘寂静。此三法印的教理唯佛教独有。是佛教与其它宗教最大不同之处。三法印阐释了人生宇宙的三个真理，可协助我们判断佛教所讲的道理是否符合佛法。三法印是由佛陀讲演出来，所以它是印证佛法的一种方法。

    重庆华岩寺

    |华岩寺周日讲经活动——《三法印》|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/19510720003.html

  • 静波法师答：怎样识别佛法的真假？

    问题:怎样识别佛法的真假？ 用三法印。真的佛法就是诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。假的佛法就是讲主宰的，讲神通的，讲一些个来控制人们的，那这个是不一样的，我刚才已经说了，正法和邪法的区别，一个要解放别人，一个是要控制别人，你自己考虑考虑，但是三法印是印证佛法的标准，那是我们必须要认清的，如果你不知道三法印那你也不是佛教徒。因为你知道了三法印，才会知道三皈依是有重要意义的。 (文：静波法师

    静波法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10012177467.html

  • 问：佛教中的“手印”一词是指手势动作吗？

    “印”所指的是一种思想原则和事物的法则。前者如：诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静被称作四法印，后者如“大手印”是指诸法性空的法性、法则。瑜珈部的三昧耶印指观想，业印指手势，法印指咒法，大印指空观。在无上密部，业手印指业身明妃，慧手印是指已成佛的真空行母，大手印是指性空正见。所以“手印”一启有多种含义，有些人把&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10054377692.html

  • 赵朴初答：是否可以说这就是佛教对于宇宙万有的解释？

    相续"的意义。"无我"就是没有主宰，没有一身之内的主宰，也没有宇宙万有的主宰。所以无造物主的意义，实际包含在"无我"里面。"诸行无常、诸法无我...听了你根据"无造物主、无我、无常、因果相续"四个论点来说明缘起十一义之后，对于缘起的理论，大致有所了解。是否可以说这就是佛教对于宇宙万有的解释？ 　　赵朴初答：四个论点...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21412110697.html
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